Betimi i Horatii: cila është veçantia e kryeveprës së Jacques-Louis David

Davidi nuk kishte asnjë shans të mos bëhej i famshëm. Ai krijoi një vepër që tronditi botën e artit.

Në 1784, 5 vjet para Revolucionit Francez, ai krijoi Betimin e Horatiit. Ai e shkroi atë për mbretin Louis XVI. Por ajo u bë një simbol i frikës së revolucionarëve.

Çfarë e bën atë kaq unike? Dhe pse një pikturë e bazuar në një histori nga historia e romakëve, të cilët jetuan në shekullin e VII para Krishtit, i kënaqi kaq shumë bashkëkohësit e Davidit? Dhe më e rëndësishmja, pse në tokë na emocionon zemrat me ju?

Komploti i pikturës "Betimi i Horatii"

Siç ndodh zakonisht me piktura të tilla, shumëçka bëhet e qartë pas studimit të komplotit.

Davidi mori si bazë historinë e historianit të lashtë romak Titus Livius.

Një herë, 25 shekuj më parë, dy qytete konkurruan: Roma dhe Alba Longa. Sulmet e vazhdueshme ndaj njëri-tjetrit i dobësuan. Dhe në të njëjtën kohë, të dy kishin gjithashtu një armik të jashtëm - barbarët.

Prandaj, sundimtarët e qyteteve vendosën të qetësojnë krenarinë e tyre dhe ranë dakord. Lëreni betejën e luftëtarëve më të mirë të vendosë mosmarrëveshjen e tyre të gjatë. Dhe fituesi do të jetë ai, luftëtari i të cilit i mbijeton betejës.

Nga Roma u zgjodhën tre vëllezër nga familja Horatii. Nga Alba Longa, tre vëllezër nga familja Curiatii. Për më tepër, familjet ishin të lidhura me lidhje familjare. Dhe vëllezërit ishin kushërinj me njëri-tjetrin.

Dhe kështu Davidi përshkroi sesi vëllezërit e Horacit i betohen babait të tyre që të fitojë ose të vdesë. Për më tepër, kjo skenë nuk është në historinë e Titus Livius.

Megjithatë, është kjo skenë e shpikur nga vetë Davidi që tregon me shumë saktësi botëkuptimin e romakëve të lashtë. Detyra ndaj Atdheut është më e rëndësishme se detyra ndaj familjes. Detyra e një gruaje është të bindet, dhe një burri është të luftojë. Roli i Luftëtarit është më i rëndësishëm se roli i Burrit dhe Babait.

Ishte vërtet. Gratë romake të lashta nuk kishin të drejtë të ndërhynin në këtë rend të gjërave. Dhe në foton e Davidit kjo pasqyrohet shumë mirë.

Burra heronj. Të gjithë muskujt e tyre janë të tensionuar. Ata janë në këmbë dhe gati për të luftuar. Betimi i tyre për të shpëtuar Romën tingëllon shumë i fortë. Dhe për ta nuk ka rëndësi që fëmijët e tyre do të mbeten pa baballarë, gratë pa burra, prindërit pa djemtë e tyre.

Në çdo rast, familja do të pësojë humbje, humbje të rënda. Dhe askush nuk është gati të bëjë asgjë. Detyra ndaj Romës është më e rëndësishme.

Ne shohim tre gra me vullnet të dobët dhe të vuajtur që e kuptojnë këtë. Por ata nuk mund të bëjnë asgjë ...

Nëna e vëllezërve përqafon nipërit e saj. Këta janë fëmijët e një prej luftëtarëve në këmbë. Gruaja e tij ulet më afër nesh. Dhe ajo është motra e njërit prej vëllezërve... Curiatii.

Prandaj, ne po flasim për shkatërrimin e ardhshëm të dy familjeve, dhe jo një. Kjo grua ose do të ketë një vëlla ose një burrë. Me shumë mundësi të dyja.

Në mes shohim Camilla, motrën e vëllezërve Horatii. Ajo është e fejuar me një nga vëllezërit Curiatii. Dhe pikëllimi i saj nuk njeh kufi. Edhe ajo do të humbasë ose të fejuarin ose vëllezërit e saj. Ose ndoshta të gjithë.

Por mos mendoni se vëllezërit Horace janë gati të luftojnë, sepse e tillë është detyra dhe nuk mund t'i bindet babait. Dhe në thellësi ata janë copëtuar nga dyshimet. Ata pikëllohen edhe për ndarjen e mundshme të përjetshme nga nëna, gruaja, motra. Babai i tyre u kërkon të betohen dhe ai vetë mendon: “Pse më duhen gjithë këto? Këta janë fëmijët e mi”.

Nr. Tragjedia është se nuk ka. Në fund të fundit, ne e dimë vazhdimin e kësaj historie. Çfarë do të ndodhë me këta njerëz më tej, pas këtij betimi…

Beteja do të zhvillohet. Vetëm një nga Horatii do të mbijetojë. Roma gëzohet: ai fitoi.

Luftëtari kthehet në shtëpi. Dhe ai sheh që motra e tij Camilla po vajton të fejuarin e saj të vdekur, i cili vdiq nga familja Kurias. Po, ajo nuk i mbante dot lotët. Ajo e donte atë. Për të, është më e rëndësishme se Roma.

Vëllai i saj u pushtua nga zemërimi: si guxoi ajo të vendoste dashurinë për një burrë mbi dashurinë për Romën! Dhe ai vrau motrën e tij.

Luftëtari vendosi të gjykojë. Por babai i tij, vajza e së cilës ishte Camilla, u shpreh në mbrojtje të tij! Ai i kërkon gjykatës që të falë Horacin, pasi ai e vendosi detyrën ndaj Atdheut mbi dashurinë për motrën e tij. Dhe ai kishte të drejtë që e vrau atë ...

Po, kohë të ndryshme, zakone të ndryshme. Por atëherë do të kuptojmë se kemi diçka të përbashkët me ta. Ndërkohë, unë propozoj të shohim se nga kush u frymëzua Davidi dhe cila është veçantia e punës së tij.

Kush e frymëzoi Jacques Louis David

Davidi krahasoi forcën mashkullore dhe shpirtin luftarak me butësinë dhe dashurinë femërore për familjen.

Ky kontrast shumë i fortë është i natyrshëm në vetë përbërjen e figurës.

"Gjysma" mashkullore e figurës është e gjitha e ndërtuar në vija të drejta dhe qoshe të mprehta. Burrat janë shtrirë, shpatat janë ngritur lart, këmbët janë ndarë. Edhe pamjet janë të drejtpërdrejta, hapësire shpuese.

Dhe "gjysma" e femrës është e lëngshme dhe e lëmuar. Gratë ulen, të shtrira, duart e tyre janë të shkruara në vija të valëzuara. Ata janë vizualisht më të ulët dhe, si të thuash, në një pozicion vartës.

Ne gjithashtu shohim ngjyrat. Rrobat e meshkujve janë me ngjyra të ndezura, femrat janë të zbehura.

Në të njëjtën kohë, hapësira përreth është asketike dhe ... mashkullore. Pllaka dyshemeje dhe harqe me kolona të ashpra dorike. Davidi, si të thuash, thekson se kjo botë i nënshtrohet vullnetit mashkullor. Dhe në një sfond të tillë, dobësia e grave ndihet edhe më shumë. 

Për herë të parë, Titian filloi të përdorë efektin e paraqitjes së të kundërtave në veprat e tij. 2,5 shekuj para Davidit.

Mjeshtri i Rilindjes përdori një kontrast veçanërisht të mrekullueshëm midis së bukurës dhe të shëmtuarës në pikturat e tij me Danaen e bukur dhe shërbëtoren e neveritshme.

Sigurisht, nuk ishte pa ndikimin e Poussin, i cili krijoi stilin e klasicizmit në shekullin e 1,5-të, XNUMX shekuj para Davidit.

Mund të takojmë edhe ushtarë romakë me të, të cilët e frymëzuan qartë Davidin me pozat e tyre për të krijuar "Betimi i Horatii" (në këndin e poshtëm të majtë).

Prandaj, stili i Davidit quhet neoklasicizëm. Në fund të fundit, ai i ndërton pikturat e tij mbi trashëgiminë piktoreske të Poussin dhe botëkuptimin e botës antike.

Profecia e Davidit

Kështu, Davidi vazhdoi punën e Poussin. Por midis Poussin dhe David shtrihej një humnerë - epoka e Rokokos. Dhe ajo ishte krejtësisht e kundërta e neoklasicizmit.

"Betimi i Horatii" doli të ishte një pikë ujëmbledhëse midis dy botëve: mashkullit dhe femrës. Bota e dashurisë, argëtimit, qenies së lehtë dhe bota e gjakut, hakmarrjes, betejës.

Davidi ishte i pari që ndjeu ndryshimin e ardhshëm të epokave. Dhe ai vendosi gratë e buta në një botë të pakëndshme, të rreptë mashkullore.

Kjo është ajo që ishte në pikturë përpara "Betimit të Horatii". Vetëm ato linja shumë të thjeshta dhe me onde: flirtim dhe të qeshura, intriga dhe histori dashurie.

Dhe kjo është ajo që ndodhi më pas: revolucion, vdekje, tradhti, vrasje. 

Davidi parashikoi gjërat që do të vinin. Do të ketë një betejë dhe do të ketë viktima. Ai e tregoi këtë në shembullin e dy familjeve: Horatii dhe Curiatii. Dhe 5 vjet pas pikturimit të kësaj tabloje, një fatkeqësi e tillë i erdhi pothuajse çdo familjeje. Revolucioni Francez ka filluar.

Sigurisht, bashkëkohësit ishin në mëdyshje. Si e krijoi Davidi një vepër të tillë në prag të Revolucionit? Ata e konsideruan atë një profet. Dhe piktura e tij është bërë simbol i luftës për liri.

Edhe pse fillimisht Davidi e shkroi atë me porosi për Louis XVI. Por kjo nuk e pengoi atë që më pas të votonte për ekzekutimin e klientit të tij.

Po, mjeshtri ishte në anën e revolucionit. Por kjo nuk ka rëndësi. Piktura e tij është një profeci e përjetshme. Sado që të përpiqemi, historia është ciklike. Dhe ne përballemi me një zgjedhje përsëri dhe përsëri.

Po, bota jonë tani e njeh vlerën e familjes. Por në fund të fundit, kohët e fundit kemi përjetuar vetë tmerrin e zgjedhjes. Kur babai është kundër djalit dhe vëllai kundër vëllait. 

Prandaj, fotografia na emocionon zemrat. Ne ende kujtojmë pasojat e një zgjedhjeje të tmerrshme. Edhe sipas tregimeve të të parëve tanë. Prandaj, historia e familjes Horatii na prek. Edhe pse këta njerëz kanë jetuar 27 shekuj më parë.

***

Komente lexuesit e tjerë Shikoni më poshtë. Ata janë shpesh një shtesë e mirë për një artikull. Ju gjithashtu mund të ndani mendimin tuaj për pikturën dhe artistin, si dhe t'i bëni një pyetje autorit.