Cilat janë simbolet e Budizmit dhe kuptimi i tyre?

Nëse jeni këtu, atëherë me siguri po i bëni vetes këtë pyetje dhe jeni në vendin e duhur për të gjetur përgjigjen! tani zbuloni më të përfaqësuarit Simbolet budiste .

Budizëm filloi në shekullin IV ose VI para Krishtit kur Siddhartha Gautama filloi të transmetonte mësimet e saj mbi vuajtjen, nirvanën dhe rilindjen në Indi. Vetë Siddhartha nuk donte të merrte imazhet e tij dhe përdori shumë simbole të ndryshme për të ilustruar mësimet e tij. Ka tetë simbole të ndryshme të mbarë të budizmit dhe shumë thonë se ato përfaqësojnë dhuratat që Zoti ka dhënë. Buda, kur arriti iluminimin.

Çfarë nënkuptojnë simbolet e ndryshme budiste?

Roli i imazhit në budizmin e hershëm është i panjohur, megjithëse mund të gjenden shumë imazhe të mbijetuara, sepse natyra e tyre simbolike ose përfaqësuese nuk shpjegohej qartë në tekstet e lashta. Ndër me i moshuari dhe më të zakonshmet personazheve Budizmi - stupa, rrota e Dharma dhe lule zambak uji. Rrota e Dharma, e përfaqësuar tradicionalisht nga tetë fole, mund të ketë kuptime të ndryshme.

Në fillim do të thoshte vetëm mbretëri (koncepti "monarku i rrotës ose chakravatina"), por filloi të përdoret në një kontekst budist në kolonat e Ashoka në shekullin III para Krishtit. Në përgjithësi besohet se rrota e Dharma-së tregon procesin historik të mësimeve të Buddhadharma-s; tetë rrezet i referohen shtegut fisnik tetëfish. Lotus mund të ketë gjithashtu disa kuptime, shpesh duke iu referuar potencialit të pastër të mendjes.

Të tjera të lashta simbolet përfshijnë Trisula, një simbol i përdorur që nga shekulli II para Krishtit. pas Krishtit, i cili kombinon një zambak uji, një shkop diamanti vajra dhe simbolizimin e tre gurëve të çmuar (Buda, dharma, sangha). Svastika është përdorur tradicionalisht në Indi nga budistët dhe hindusët si një shenjë e fatit të mirë. Në Azinë Lindore, svastika përdoret shpesh si një simbol i zakonshëm i budizmit. Svastikat e përdorura në këtë kontekst mund të orientohen majtas ose djathtas.

Budizmi i hershëm nuk e përshkruante vetë Budën dhe mund të ketë qenë një anikonist. Çelësi i parë për të përshkruar një person në Simbolika budiste shfaqet me gjurmën e Budës.

Ky është një grup i shenjtë prej tetë shenjash të mbarë, të natyrshme në një numër traditash dharmike si hinduizmi, xhainizmi, budizmi, sikizmi. Simbolet ose "atributet simbolike" janë yidam dhe mjete mësimore. Këto atribute jo vetëm që tregojnë cilësitë e një shpirti të ndritur, por edhe i zbukurojnë këto "cilësi" të ndritura.

Shumë numërime dhe variacione kulturore të Ashtamangala ekzistojnë ende. Grupet me tetë simbole të mbarë u përdorën fillimisht në Indi në ceremoni të tilla si inaugurimi ose kurorëzimi i një mbreti. Grupi i parë i simboleve përfshinte: një fron, një svastikë, një svastikë, një gjurmë dore, një nyjë me grep, një vazo bizhuterish, një enë për libacionin e ujit, një çift peshku, një tas me kapak. Në Budizëm, këto tetë simbole të fatit përfaqësojnë ofertat e bëra nga perënditë për Buda Shakyamuni menjëherë pasi ai mori ndriçimin.