Hieronymus Bosch Kopshti i kënaqësive tokësore. 5 enigmat më interesante të figurës

"Kopshti i kënaqësive tokësore" i Bosch është piktura më e pabesueshme e Mesjetës. Ai është i ngopur me simbole që janë të pakuptueshme për njeriun modern. Çfarë kuptimi kanë gjithë këta zogj dhe manaferra gjigante, përbindësha dhe kafshë përrallore? Ku fshihet çifti më i përdalë? Dhe çfarë lloj shënimesh janë pikturuar në gomarin e një mëkatari?

Kërkoni përgjigje në artikuj:

Kopshti i kënaqësive tokësore të Bosch. Cili është kuptimi i tablosë më fantastike të mesjetës.

"7 nga misteret më të pabesueshme të pikturës" Kopshti i kënaqësive tokësore "nga Bosch".

5 misteret kryesore të Kopshtit të Kënaqësive Tokësore të Bosch.

siti “Ditari i pikturës. Në çdo foto ka një histori, një fat, një mister.”

»data-medium-file=»https://i1.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/09/image-39.jpeg?fit=595%2C318&ssl=1″ data-large-file=”https://i1.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/09/image-39.jpeg?fit=900%2C481&ssl=1″ duke u ngarkuar =”dembel” class=”wp-image-3857 size-full” title=”Hieronymus Bosch “Kopshti i kënaqësive tokësore”. 5 misteret më interesante të pikturës" src="https://i1.wp.com/arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/09/image-39.jpeg?resize=900%2C481&ssl=1 ″ alt =" Hieronymus Bosch "Kopshti i kënaqësive tokësore." 5 misteret më interesante të pikturës" width="900″ height="481" sizes="(max-width: 900px) 100vw, 900px" data-recalc-dims="1″/>

Kopshti i kënaqësive tokësore të Bosch (1510) është një nga pikturat më enigmatike të realizuara ndonjëherë. Ajo rrallë e lë askënd indiferent.

Por që kur u krijua 500 vjet më parë, kuptimi i tij është shumë i paqartë për ne. Në fund të fundit, botëkuptimi modern është shumë i ndryshëm nga ai mesjetar, bazuar në fenë ortodokse. Prandaj, "rebusi" i Bosch mund të zgjidhet vetëm në kontekstin e epokës së tij.

Këtë do të përpiqem të bëj duke iu përgjigjur 5 pyetjeve të figurës.

1. Pse një mëkatar në Ferr është kaq i ngjashëm me Evën në Parajsë?

Vura re se e njëjta grua gjendet në të tre krahët e triptikut. Eva në Xhenet është shumë e ngjashme me gruan në Kopshtin e Kënaqësive dhe me një nga mëkatarët në Ferr.

Bosch ishte një person fetar, kështu që është mjaft e mundur që ai vendosi të tregojë "rrugën nga parajsa në ferr" të mëkatarit të parë në Tokë.

Siç e dimë nga Bibla, Eva hëngri një mollë nga pema e ndaluar për t'u bërë si Zoti, duke ditur të mirën dhe të keqen. Ajo nuk iu bind Krijuesit të saj, duke iu dorëzuar mëkatit të parë njerëzor - krenarisë.

Eva u pendua, por ishte tepër vonë. Dëbimi nga Xheneti ishte i pashmangshëm. Zoti i urdhëroi Evën dhe Adamin të jetonin jetën e tyre tokësore dhe të shkonin në Ferr, ku do të kalojnë më shumë se 5000 vjet përpara Ardhjes.

Në Kopshtin e Kënaqësive, Eva nuk merr pjesë në atë që po ndodh. Ajo uli sytë me përulësi ndërsa u pendua për mëkatin e saj. Ajo mban një lule transparente në kokë. Ndoshta kjo është një shenjë e shkëputjes dhe mosgatishmërisë për të thënë asgjë, siç i ka hije një personi të përulur.

Por dënimi është i pashmangshëm dhe Eva përfundon në Ferr. Këtu ajo dënohet për krenarinë e saj. Prandaj, asaj do t'i duhet të shikojë reflektimin e saj për një kohë shumë të gjatë, në mënyrë që përulësia e saj të mos ketë fund. Ajo ka një zhabë në gjoks, i cili në mesjetë ishte gjithashtu një simbol i sharjes dhe kotësisë së paarsyeshme.

Në Ferr, Eva ka ndoshta fytyrën më të përulur dhe madje më të qetë. Në fund të fundit, ndryshe nga të tjerët, ajo e dinte se do të arrinte këtu.

2. Çfarë lloj njerëzish në Kopshtin e Kënaqësive janë ulur në një gropë?

Në këndin e poshtëm djathtas të Kopshtit të Kënaqësive (pjesa qendrore e triptikut) shohim tre persona që shikojnë nga gropa. Trupat e tyre karakterizohen nga rritje e qimeve. Kush janë ata?

Me sa duket, këta janë njerëz të egër. Njerëz të egër përshkruheshin të zhveshur, trupi i të cilëve është plotësisht i mbuluar me qime, përveç fytyrës dhe qafës, duarve, këmbëve, gjunjëve dhe gjinjve tek gratë.

Tema e njerëzve të egër ishte e preferuar në mesjetë. Imazhet e tyre gjenden shpesh në tapiceri dhe enët e Mesjetës.

Për njerëzit e thjeshtë ata ishin të egër, më të lirë përsa i përket dashurisë dhe jetës në përgjithësi. Jo çuditërisht, Bosch i përshkroi ata në një pikturë kushtuar mëkatit të epshit. Mbi të gjitha, ata ishin një simbol i pasionit dhe kënaqësive trupore.

Nga rruga, njeriu i egër i përshkruar në pikturën e Bosch është shumë i ngjashëm me egërsinë nga miniaturë e Jean Bourdichon (1457-1521), një ilustrues i psalterëve dhe librave me orë të shekujve 15-16.

Mund të supozoj se vizatimi i Bourdichon u krijua përpara "Kopshtit të kënaqësive tokësore" dhe u mor nga Bosch si bazë për të shkruar njerëzit e tij të egër.

3. Pse përbindëshat e Bosch-it, si një "hodgepodge", përbëhen nga pjesë të krijesave të ndryshme?

Ferri i Bosch është plot me monstra. Sa vlen demoni më i rëndësishëm me një fytyrë njeriu, një trup veze të zbrazët dhe këmbët e pemës. Përbindëshat më të vegjël nuk janë më pak të shquar, të tillë si, për shembull, një krijesë me kokë zogu, krahë fluture dhe gjymtyrë me tre gishta (në këmbët e pemëve të një veze demon).

Ishte një aksiomë për bashkëkohësit e Bosch-it që të gjitha qeniet janë krijuar sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Zotit. Dhe çdo gjë që ka një pamje të tmerrshme dhe të shëmtuar është pasardhës i Djallit.

Prandaj, për të theksuar sa më shumë natyrën djallëzore të krijesës, ai u portretizua sa më i niveluar. Dhe kjo u arrit duke i lidhur bishtat e peshkut te lepurët, dhe te zogjtë - një kërmilli në vend të kokës.

Nëse hapni ndonjë libër të mesjetës, në faqet e tij do të gjeni shumë krijesa-dizajnues të çuditshëm.

Këtu janë vetëm disa shembuj:

Në kohën e Bosch, në përgjithësi ka shumë imazhe të përbindëshave dhe krijesave monstruoze. Kam hasur në një miniaturë nga një libër orësh mesjetar, i krijuar edhe para lindjes së Bosch.

Mbi të shohim Ferrin, i mbushur me demonë. Shumica e tyre janë në formën e tyre të zakonshme - djaj me brirë dhe bisht. Megjithatë, mes tyre ka një përbindësh mjaft në frymën e Bosch.

Në të majtë shohim një demon që shpon një mëkatar me një treshe. Duket si një mizë pa krahë, me një bri dhe një sqep zogu.

Ndoshta ishin këto vizatime që frymëzuan Bosch për të krijuar "ferrin" e tij.

Lexoni për demonët më interesantë të Bosch nga Kopshti i kënaqësive tokësore në artikull "Përbindëshat më të rëndësishëm të figurës."

4. Cili është simboli në thikat gjigante në Ferr?

Në Ferrin e Bosch, ne shohim disa thika gjigante. Në kohën e artistit, thikat përdoreshin jo vetëm në kuzhinë, por edhe për të ndëshkuar hajdutët. I kanë prerë veshët. Prandaj, nuk është për t'u habitur që thikat janë të pranishme në Ferr me veshë gjigantë për t'u futur.

Por çfarë lloj simboli në formën e shkronjës "M" ose shkronjës "B" është në këto thika?

Në shekujt e 15-të dhe të 16-të, thika u prodhuan në qytetin e lindjes së artistit, Hertongenbosch, të cilat u shitën edhe jashtë Holandës. Pra, ato u eksportuan në Spanjë dhe Skandinavi. Këto thika ishin të markës.

Prandaj, mund të supozoj se ka më shumë gjasa të jetë shkronja “B”, si shkronja e parë e emrit të shkurtuar të qytetit. Kjo shenjë në thikë gjendet edhe në vepra të tjera të Bosch, për shembull, në pikturën "Gjykimi i Fundit".

5. Misteri kryesor i pikturës së Bosch: pse ka kaq shumë detaje?

Kushdo që ka parë pikturat e Bosch është i mahnitur nga sasia e detajeve që ka me bollëk në punën e tij. Ka aq shumë prej tyre, saqë është thjesht marramendëse.

Bosch ishte një artist i kohës së tij dhe natyrisht iu nënshtrua ndikimit të tij. Dhe në kohën e tij ishte zakon të vizatohej çdo detaj.

Mjafton të hapësh ndonjë libër nga koha e Bosch për t'u bindur për dominimin e këtij stili imazhi përmes vizatimit të shumë detajeve.

Këtu janë vetëm dy faqe nga Hours of Anne of Brittany.

Pikturat e mesjetës ishin po aq të përpunuara deri në detajet më të vogla. Ne jemi të bindur për këtë duke shqyrtuar veprën e Jan van Eyck dhe Robert Kampen. Për pikturën e kësaj të fundit "Shën Barbara" kam shkruar më në detaje në artikull “7 piktura të Muzeut Prado që ia vlen të shihen”.

Puna e Bosch nuk ishte aq e çuditshme dhe e pazakontë për bashkëkohësit e tij. Dhe artistë të tjerë të kohës së tij përdorën një numër të madh detajesh, simbolesh dhe krijesash të panjohura në veprat e tyre.

Përkundër faktit se Bosch thithi shumë nga bashkëkohësit e tij dhe e transferoi atë në pikturat e tij, duhet t'i kushtohet haraç gjeniut të tij. Megjithatë, ai është një mjeshtër i patejkalueshëm në simbolikë dhe gjëegjëza, edhe për kohën e tij.

Në lidhje me pikturën e Bosch "Kopshti i kënaqësive tokësore" lexoni gjithashtu artikullin:

 "7 mistere të pabesueshme të kopshtit të kënaqësive tokësore"

***

Komente lexuesit e tjerë Shikoni më poshtë. Ata janë shpesh një shtesë e mirë për një artikull. Ju gjithashtu mund të ndani mendimin tuaj për pikturën dhe artistin, si dhe t'i bëni një pyetje autorit.